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गद्दी समाज का इतिहास / Gaddi Samaj History / Gaddi Caste / गद्दी जाति

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मुस्लिम गद्दी एक मुस्लिम समुदाय है जो मुख्य रूप से उत्तरी भारत में पाया जाता है । 1947 में स्वतंत्रता के बाद,हरियाणा और दिल्ली राज्यों के गद्दी पाकिस्तान चले गए और अब पंजाब और सिंध प्रांतों में पाए जाते हैं ।पाकिस्तान और उत्तर भारत में, कुछ समुदाय के सदस्यों ने पहचान को फिर से बनाने के लिए खुद को गाज़ी के रूप में संदर्भित करना शुरू कर दिया है।

मुस्लिम गद्दी समुदाय की उत्पत्ति के संबंध में कई सिद्धांत हैं। दक्षिण एशिया में , दो अलग-अलग समूह हैं जिन्हें गद्दी नाम से जाना जाता है। हिमालय की तलहटी में , जो अब हिमाचल प्रदेश राज्य और जम्मू और कश्मीर केंद्र शासित प्रदेश हैं।

एक हिंदू खानाबदोश समुदाय रहता है जिसे गद्दी के नाम से जाना जाता है। उत्तर भारत के मुस्लिम गद्दी एक अल्पाइन समुदाय नहीं हैं, बल्कि उत्तर भारत के मैदानी इलाकों में पाए जाते हैं , जो बिहार, उत्तर प्रदेश और राजस्थान राज्यों में वितरित हैं , और कभी भी खानाबदोश नहीं रहे हैं।

1947  में आज़ादी के बाद हरियाणा में मुस्लिम गद्दी समुदाय भी पाए गए । वास्तव में, यह स्पष्ट नहीं है कि एक सामान्य नाम साझा करने के अलावा दोनों समूहों के बीच कोई संबंध है या नहीं

उत्तर भारत के कई अन्य मुस्लिम समूहों की तरह , गद्दी समुदाय भी कुलों में विभाजित है, जिन्हें बिरादरी कहा जाता है , जिनके बारे में कहा जाता है कि वे एक ही पूर्वज के वंशज हैं

उत्तर भारत में , गद्दी एक समुदाय है जो पशुपालन से जुड़ा हुआ है। वे दूध बेचने का काम करते हैं, खासकर कस्बों में बसे लोग। कुछ लोगों के पास ज़मीन के बड़े हिस्से हैं जो उनके पूर्वजों की कड़ी मेहनत से अर्जित किए गए हैं।

उनमें अन्य देहाती समुदायों के साथ बहुत समानताएं हैं, इसके अलावा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश, राजस्थान और हरियाणा में गद्दी के पास हमेशा कृषि भूमि रही है, और वे छोटे और मध्यम स्तर के कृषक हैं । हालाँकि, पूर्वी उत्तर प्रदेश में , गद्दी शब्द लगभग दूध बेचने का पर्याय बन गया है।

पश्चिमी उत्तर प्रदेश के गद्दी, अन्य पड़ोसी किसान जातियों की तरह, हरित क्रांति के प्रभाव से लाभान्वित हुए हैं, और कई लोगों ने सफलतापूर्वक अपनी खेती का मशीनीकरण शुरू कर दिया है, बेलो से खेती करना छोड़कर जैसे ट्रैक्टर खरीदना, अन्य खेती उपकरण खरीदना इत्यादि।

गद्दी सुन्नी संप्रदाय के मुसलमान हैं, जो हनफ़ी, देवबंदी और यहां तक ​​कि स्थानीय लोक इस्लाम जैसे विभिन्न संप्रदायों का पालन करते हैं। वे एक अंतर्विवाही समुदाय हैं, जो राजस्थान और उत्तर प्रदेश में कबीले और गाँव में बहिर्विवाह का अभ्यास करते हैं (यानी कबीले के भीतर शादी नहीं करते हैं)।

अन्य गद्दी समुदायों में, बिरादरी के भीतर विवाह को प्राथमिकता दी जाती है, और समानांतर चचेरे भाई और क्रॉस चचेरे भाई विवाह के लिए एक उल्लेखनीय प्राथमिकता है। गद्दी बहु-कबीले और बहु-धार्मिक गांवों में रहते हैं, अक्सर अपने स्वयं के क्वार्टरों पर कब्जा कर लेते हैं।

पश्चिमी उत्तर प्रदेश मेंगद्दी को अक्सर प्रमुख कबीले के रूप में जाना जाता है, जो आमतौर पर गांव की आबादी का आधा से दो तिहाई हिस्सा बनाते हैं, और उनके गांवों को गद्दी गांव कहा जाता है।

गद्दी समाज के पास खेती की ज़मीन काफी मात्र में पायी जाती है, जिसके चलते गद्दी समाज के लोगो डेरी का व्यवसाय भी करते आये है। उत्तर प्रदेश में गद्दी समाज का सबसे चर्चित चेहरा अतीक अहमद यहा है। अतीक अहमद गद्दी समाज से ताल्लुक रखते थे। कोई ही उत्तर प्रदेस वासी होगा जो जो स्वर्गीय सांसद नेता अतीक अहमद को ना जनता हो।

गद्दी समाज को लेकर कुछ लोगो का कहना है की गद्दी समाज हिन्दू समाज में पहाड़ी छेत्रो में पाया जाता है और मूलरूप मुस्लिम गद्दी समाज हिन्दू समाज से निकला हुआ समाज है। लेकिन मुस्लिम गद्दी समाज के लोगो का ये भी कहना है की गद्दी समाज तुर्क काबिले के लड़ाके थे।

मुस्लिम समाज में गद्दी समाज, झोझा समाज और गाड़ा समाज इन तीनो बिरादरीयों में काफी समानताएं पायी जाती है, ये तीनो बिरादरी एक लड़ाकू बिरादरी होने के साथ-साथ आज के युग में खेती पर निर्भर करती है। यहाँ तक की गद्दी समाज और गाड़ा समाज बेटी और बोटी का भी सम्बन्ध चलते आ रहे है।

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